Nauka od dawna zajmuje się postacią naszego Pana Jezusa Chrystusa.
Próbuje, używając metod stricte naukowych, zbadać historycznego Jezusa.
Te próby jednak, w moim odczuciu, są z góry skazane na niepowodzenie.
Albowiem historyczny Jezus, to właśnie Jezus Ewangelii, który jest
spójny, jest nadzwyczajny, ale jest bardzo prawdziwy.


Wszelkie naukowe próby demitologizacji Biblii prowadzą
do wielu różnych interpretacji, do Jezusa rabina-rewolucjonisty,
do Jezusa szaleńca, do Jezusa proroka apokaliptycznego,
do Jezusa esseńczyka, do Jezusa, który w ogóle nie istniał.
Każda z tych "naukowych" prób znalezienia historycznego Jezusa
jest tak naprawdę tylko wymysłem konkretnego naukowca.
I wszystkie one są ze sobą niespójne.

Słusznie zauważa papież Benedykt XVI w swojej książce
"Jezus z Nazaretu", że Chrystus Ewangelii jest właśnie
historycznym Jezusem.

Do głowy mogą nam przyjść różne pytania na temat egzystencji Zbawcy.
Od kiedy miał świadomość swojej misji?
Od kiedy i czy w ogóle wiedział przed śmiercią, że jest nie tylko człowiekiem,
ale i Bogiem.
Jaka był relacja między naturą boską i ludzką w Chrystusie?
Czy przed swoją działalnością opisaną w Ewangeliach też czynił cuda?
Jakie były jego relacje z bliskimi, z jego matką?
Jak to możliwe, że rodzina nie dowierzała mu początkowo,
mimo, że narodził się w cudowny sposób?
Co myślała sobie Maria?
Co Jezus walczył z pokusami? Czy też podobały mu się kobiety?
Czy był całkowicie wolny od pożądliwości, czy musiał z nimi ciągle walczyć?

Takich pytań możemy stawiać bez liku, ale ciągle pozostaną one pytaniami
otwartymi i bez odpowiedzi, przynajmniej za naszego życia ziemskiego.

Możemy jednakże zrekonstruować postać Jezusa odwołując się do źródeł.
A źródłami, które najwięcej opisują Jezusa Chrystusa są właśnie
Ewangelie.
Niestety naukowcy często podchodzą krzywdząco do źródeł historycznych,
które wiążą się z religijnym kultem.
W ten sposób pojawiają się fałszywe i głupie interpretacje, nawet takie,
które posuwają się do negowania istnienia historycznego Jezusa.

Gdyby jednak potraktować uczciwie i bez uprzedzeń wszystkie źródła
mówiące o Jezusie, to jego istnienie jest pewniejsze niż istnienie
Williama Szekspira, czy Juliusza Cezara!

Jezus Chrystus istniał niewątpliwie, co poświadczają naukowcy.
I najpełniejszy, spójny, rzeczywisty jego obraz dają nam Ewangelie.

Jaki jest zatem historyczny Jezus Ewangelii?

Przynajmniej od momentu chrztu w Jordanie i rozpoczęcia działalności
jest przekonany o swojej misji (por. Mt 3,15-16). Jest człowiekiem, który posiada moc
uzdrawiania (np. Mt 9,27-31 i wiele innych), wypędzania demonów (np. Łk 8,26-39), a nawet wskrzeszania zmarłych (Jan 11).

Posiada niezwykłe zdolności oratorskie (Kazanie na Górze, przypowieści itd.),
zna dobrze Pisma (np. Łk 12,35-37), posiada dar prorokowania.

Jezus jest człowiekiem odważnym, charyzmatycznym.
Potrafi zdobywać ludzi, przynosić im pokój, pocieszenie.

W końcu Jezus jest wrażliwy (Mt 14,14), kochał (Jan 11,5), obejmuje (Mk 10,16), przytula (Jan 13,23) ale potrafi
również ostro krytykować (Mt 23, "biada wam" i in.), a nawet przepędzać przekupniów (Mt 21,12-13).

Chrystus Ewangelii łamie konwenanse, bulwersuje, jest kontrowersyjny (Mt 12,1-14; Mt 15,1-20).

Posiada też ludzkie, cielesne słabości jak na przykład lęk (np. Łk 22,39-45) i płacz (Łk 19,41).

Jednakże idzie zawsze skutecznie do przodu, gdyż jako jedyny
sprawiedliwy nieugięcie trwa przy Bogu, który zawsze go wysłuchuje.
Aż do finalnej, kluczowej chwili swojego życia, gdy w ofierze
oddaje swe pobożne, święte życie, do chwili, gdy nie tylko
przyjaciele, uczniowie, ale nawet Bóg musi Go opuścić (Mk 15,34).

Jezus Chrystus przedstawiony w Ewangeliach jest tym
prawdziwym Jezusem, który przyszedł na świat ku naszemu zbawieniu.
Jest historycznym Jezusem Chrystusem, który faktycznie
powstał z martwych, którego Bóg posadził na swej prawicy.

Ten Jezus jest Panem nad wszystkim i przed nim
zegnie się każde kolano.